中国近代公共舆论空间的缺陷分析

   文文资料网   2020-10-11 00:00:00

  公共舆论空间形成并在社会政治生活中发挥积极作用,是中国近代的重要特征之一。维新知识分子在时代的挑战中艰难构建起来的公共舆论空间,引领着中国近代公共舆论的发展,并对当时以及后来的政治和社会都产生了深远的影响。但综合考察近代公共舆论空间,就不难发现其存在着很大的缺陷。
  
  依附性严重损害公共舆论空间的独立性
  
  公共舆论空间的独立性是指与政权的疏离性和经济上的自主性。近代公共舆论空间是在国家对社会控制力逐渐弱化的条件下建立起来的,它与政权的疏离性特征表现得比较明显;作为其具体表现形式,报刊、学会等的经济来源一部分是依靠私人捐款,因此,它在经济上也具有一定程度的自主性,但这种疏离性和自主性是不彻底的。
  首先,谋求体制内的合法性削弱其独立性。封建社会历来言禁森严,缺乏言论自由的传统。到了清代,对言论出版的钳制尤其严酷,民办报刊和学会组织被视为非法。自"公车上书"之后舆论环境大有改善,士人们开始公开谈论国是,提倡变法维新。即使在这种较为宽松的舆论环境下,仍动辄停办报刊,查封学会,强学会的被查封就是典型的例子。戊戌政变后,清廷对舆论的控制更为严厉,稍有不符合规定的言论都被视为非法。在这种背景下,公共舆论空间只有谋求体制内的合法性才能在夹缝中生存。但是,由于报刊必须谋求体制内的合法性,以及由此而表现出来的对于党派观念的依附性,都严重侵蚀着其成长所需要的独立性土壤。
  其次,经济上的依附性损害其自主性。因经费困难而被迫终止的报刊,在中国近代屡见不鲜。筹集资金无措,报馆就面临关闭的命运。为了生存下去,许多报馆只能请求官款或者接受外部势力别有用心的捐助。而一旦接受了政府或其他势力的资助,其言论的公正性便受到干涉。军阀割据时期,各方势力纷纷笼络、收买报纸和报人,使很多民办报刊成为御用报刊,充当各方势力的舆论工具。很多媒体不得不在恶语中伤、攻讦谩骂中突出自己所属势力的意志,以维护自身在舆论界中的生存。在这种大环境下,公共舆论空间的独立性遭到严重挫伤,也是近代公共舆论空间突出的缺陷之一。
  
  舆论主体的精英化削弱公共舆论空间的平等性
  
  维新运动时期,伴随救亡图存而登场的维新派报刊,建构了独立于皇权系统之外的舆论空间,实现了从政治国家的"一言堂"到公共讨论空间的飞跃,为民众参与其中进行自由讨论提供了一个相对平等的舆论环境。虽然,维新派报刊使"独断型话语让位给了平等对话",但这种平等性是不彻底的。
  首先,舆论主体以"中等社会"自居。近代公共舆论空间的主体是新式知识分子,他们在构建公共舆论空间的过程中以"中等社会"自居。"中等社会"这一概念出现于20世纪初,被广泛应用于舆论界,成为民众启蒙和政治动员的重要概念。虽然在戊戌维新时期,没有明确提出这一概念,但在当时维新知识分子思想观念中已有鲜明的倾向。
  梁启超在《新民说》第十四节《论生利分利》中将中国社会分成上、中、下三等,以中等社会自居,并把自己所属的中等社会视为救国的主导力量,"今日谈救国者,宜莫如养成国民能力之为急矣。虽然,国民者其说养之客体也,而必更有其能养之主体……主体何在不在强有力之当道,不在大多数之小民,而在既有思想之中等社会。""既有思想之中等社会"指的是新式知识分子,即公共舆论的主体构成。中等社会的使命"对于政府而为其监督者","对于国民而为其向导者",活动空间主要是报馆和学会。
  其次,舆论主体的精英化使广大民众处于失语状态。中等社会构成公共舆论空间的主体,使舆论主体呈现精英化特征。舆论主体的精英化使他们在报刊言论的选择和报刊发行对象上,都不同程度地将民众排除在外,导致广大民众处于失语状态。
  最后,精英意识往往使传播者对民众采取俯视姿态。近代报人具有一定的精英意识,他们将社会各界人士划分为上、中、下三等,以中等社会自居,表明其鲜明的身份意识。这是传播者难以将其自身融入到受众之中的重要原因。他们对于民众往往采取俯视姿态,而非平视。不能与民众平等对话,一方面是由于公共舆论的主体没有把自己放在与民众平等的位置上,另一方面是由于广大民众文化素养的限制。
  
  外部势力的压制和内部的思想激荡
  
  首先,外部势力对舆论的钳制使公共舆论空间进入狭窄格局。在近代公共舆论空间构建过程中,来自外部的压力和破坏是巨大的。1897年,严复和夏曾佑等人创办了《国闻报》,被认为是当时北方办得最好的报纸,是维新派在北方的舆论机关。但《国闻报》在引导公共舆论空间的构建过程中,也是步履维艰历经波折,时刻要顶住来自外部的压力。
  胶州湾事件发生后,《国闻报》对其进行了跟踪报道,并连载了《总理衙门奏教案办结胶澳议租折》。这为民众了解胶州湾事件的进展和结局提供了最新信息,维护了民众的知情权,但这一举动令总理衙门大为恼火,为该报定下一个泄露国家机密的罪名,为此总理衙门"震怒严查",使国闻报馆遭遇了创办后不久的第一次生存危机。迫于形势的压力,严复和夏曾佑等只能做权益之计,将《国闻报》假托给日本人,暂时得以保全。外国势力和清廷的打压使得报馆处境非常艰难,这种局面让主办者心力交瘁,彷徨无助。
  同样的命运也发生在《时务报》身上,专制政府对舆论的钳制具体到《时务报》身上,就表现为张之洞对该报的管制和束缚。作为清廷权力中枢的一员,张之洞自然代表了清王朝的意识形态和价值判断,容不得批判体制的言论存在。
  其次,内部思想分歧与冲突造成公共舆论空间结构的脆弱。公共舆论空间在建构过程中,除受外部环境的影响和制约外,内部的思想分歧和冲突也是导致其结构脆弱的重要因素。戊戌时期,在维新派内部出现的思想分歧集中体现在康门弟子与章太炎、汪康年的矛盾上。
  学术观点的不同导致学派之争,为争夺这方舆论阵地,维新派阵营出现了急剧的分化,《时务报》之争也愈演愈烈。先是康门弟子排挤走了章太炎,后来汪康年又使梁启超被迫离开报馆,随后康门弟子逞门户之见集体离开报馆。康有为为夺回对该报的控制权,又制造改官报的风波,最终使《时务报》停刊。《时务报》的停刊无异于抽去了近代公共舆论空间的一根大梁,使其摇摇欲坠,随时面临坍塌的危险。
  在救亡启蒙的时代背景下,维新派通过报刊、学会等媒介构建的公共舆论空间为民主、自由思想的传播开凿了一条渠道,为现代公民意识的培育提供了土壤。然而,在近代专制体制内,公共舆论空间的构建走得却是一条艰难曲折的道路。首先面临的问题是必须谋求体制内的合法性,这无疑给公共舆论空间套上了沉重的枷锁。由于特殊的历史环境,公共舆论空间呈现极不平衡的地域性特征。当然,在构建近代公共舆论空间的进程中,维新知识分子表现出鲜明的精英意识,这种精英意识无疑对公共舆论空间的平等性提出挑战。由于外部势力的压制,再加上内部不同思想之间的相互冲突和激荡,近代知识分子所构建的公共舆论空间,虽然曾经盛极一时,最终却风雨飘摇,步履维艰。


中国近代公共舆论空间缺陷缺点分析



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